للنابغة الجعدي والثانية لكعب بن زهير بن أبي سلمى والثالثة للقطامي والرّابعة لجرول بن أوس الملقب بالحطيئة والخامسة للشماخ بن ضرار والسادسة لعمرو ابن احمر والسابعة لتميم بن مقبل العامري . والملحمات السبع واحدة لهمام بن غالب المعروف بالفرزدق والثانية لجرير بن بلال بن مالك والثالثة للأخطل التغلبي والرابعة لعبيد الرّاعي والخامسة لغيلان بن عقبة المعروف بذي الرّمة والسادسة للكميت بن زيد الأسد والسابعة للطرماح بن حكيم الطائي صح 37 زد فيها العبارة الآتية « 22 : القصائد الحميرية في اخبار اليمن والتبابعة في الجاهلية . جمعها أحد الفضلاء عن روايات العامة من أهل اليمن طبعت في لا يبسك سنة 1867 م مع شروح باعتناء العلامة النمساوي فون كرام غير أن بعض أهل اللغة قد شك في صحة اسنادها إلى عصر الجاهلية وزعم أنها نظم أناس نبغوا بعد الجاهلية بمدة مديدة ونسبوها إلى تلك الأزمنة واللّه اعلم » صح 19 السطر الاوّل . بدل نقطة الدائرة قل محيط الدائرة صح 31 السطر الثالث عشر من أسفل زد بعد كلمة للتبريزي هذه العبارة « هو الخطيب أبو زكريا يحيى بن علي التبريزي اللغوي المتوفي سنة 502 ه وشرح ديوان المتنبي انظر تاريخ أبي الفدا في الكلام عن سنة اثنتين وخمسمائة » صح 37 زد في الكلام عن أوس بن حجر هذه العبارة « كان شاعر مضر حتى أسقطه النابغة وزهير فهو شاعر تميم في الجاهلية وكان غزلا مغارما بالنساء عن الأغاني » صح 34 زد في الكلام على المفضليات هذه العبارة « وهي اختيارات لجملة من شعراء العرب جمعها المفضل الضبي اللغوي الذي اخذ عنه الميداني في كتاب الأمثال » صح 33 زد في الكلام على ديوان الشعراء الهذليين هذه العبارة « وشرحه الحسن العتكي المعروف بالسكري المتوفي سنة 598 ه » صح 59 زد في الكلام على الرّحلة التي لمؤلف مجهول هذه العبارة « المسماة بسلسلة التواريخ » . وزد أيضا بعد اسم العلامة رينود هذه العبارة « مع ترجمة فرنساوية »